Храм Симбухово

Приписной Успенский храм Симбухово
Адрес: Московская область, Наро-Фоминский район, Верея, деревня Симбухово

 

Успенская часовня в д. Симбухово была построена весной 2010 года на месте разрушенного Успенского храма по инициативе и на средства прихожанина Александра Туркина, который является внуком новомученика Симеона Туркина, служившего в Успенском храме старостой и расстрелянного вместе с настоятелем этого храма новомученником Петром Юрковым в 1937 году на полигоне в Бутово.

Праздники Храма Успения Божией Матери
1. Престольный праздник Успения Божией Матери:
28 августа.
2. Престольный праздник святителя Димитрия митрополита Ростовского:
4 октября – обретение мощей 1752 г.
10 ноября – день памяти 1709 г.
3. Праздник в честь святых сщмч. Петра и мч. Симеона:
23 сентября – день памяти 1937 г.
Первое воскресение после 7 февраля – Собор новомучеников и исповедников Российских.

 

 

Церковь в с. Симбухово известна с 16 века. В 1763 году был освящен каменный Успенский храм. Взорван во время боевых действий в 1941 году. На месте церкви находятся лишь обломки строения. В настоящее время в селе образована приходская община, назначен настоятель, планируется постройка новой церкви.

 

 

 

 

Священномученик Петр (Юрков).     

Памятные даты:

дата рождения – 24 июня 1880 года;

дата рукоположения – 1926 год;

расстрелян на полигоне Бутово 23 сентября 1937 года.

 

 

Настоятелем Успенского храма с. Симбухово в 30 — е годы состоял священномученик Петр (Юрков), служивший здесь до своего ареста в 1937г.

Памятные даты:

дата рождения – 24 июня 1880 года;

дата рукоположения – 1926 год;

расстрелян на полигоне Бутово 23 сентября 1937 года.

Священномученик Петр родился 24 июня 1880 года в селе Вышегород Верейского уезда Московской губернии в семье крестьянина Алексея Юркова. Петр окончил сельскую школу, женился и стал вести свое крестьянское хозяйство. В 1915 году во время Первой мировой войны ввиду ухудшения положения русских войск на фронте он был мобилизован в армию и служил до 1917 года в чине старшего унтер–офицера. Демобилизовавшись, он поселился в Москве и работал бухгалтером на фабрике. Но главным в его жизни было пение в церковном хоре, в котором принимали участие и несколько человек с их фабрики.

В 1926 году Петр Алексеевич был рукоположен во диакона ко храму в городе Верее, а через некоторое время во священника и был переведен в Успенскую церковь в селе Симбухово Верейского района. Поскольку в это время преследования Русской Православной Церкви все усиливались, то старших детей отец Петр оставил в Вышегороде, а сам с супругой жил в Симбухове.

В конце тридцатых годов начались беспощадные гонения на Русскую Православную Церковь. Настоятель Успенского храма Петр Алексеевич Юрков был арестованы 8 сентября 1937 года и заключён в тюрьму в городе Можайске. Были вызваны дежурные свидетели, которые показали, что священник занимался антисоветской деятельностью, везде и повсюду он старался завербовать себе побольше сторонников.Они заявили также, что священник вёл религиозную пропаганду: священник, воспользовавшись праздником, призывал колхозников возвратиться к вере, говоря, что придёт время, да поздно будет, — забыли церковь, забыли Бога, но это вам вспомнится.

В конце тридцатых годов начались беспощадные гонения на Русскую Православную Церковь. Настоятель Успенского храма Петр Алексеевич Юрков был арестован 8 сентября 1937 года и заключен в тюрьму в городе Можайске. Были вызваны дежурные свидетели, которые показали, что священник занимался антисоветской деятельностью, что везде и повсюду они старался завербовать себе побольше сторонников.

С дежурными свидетелями следователь допросил отца Петра, заявив:

—Следствие располагает материалом, что вы совместно с церковным старостой Туркиным вели систематическую контрреволюционную агитацию среди колхозников. Дайте ваши показания по этому вопросу.

— Контрреволюционной деятельности я никогда не вел и с церковным старостой имел чисто деловые отношения.

— Следствие располагает материалами о том, что вы в апреле сего года высказывались о тяжелой жизни при советской власти и говорили, что нужно ожидать еще худшего. Дайте ваши показания по этому вопросу.

— Такого разговора я не помню и показаний дать не могу.

— Следствие располагает материалами, что вы вели контрреволюционную агитацию против советской власти. Подтверждаете ли вы это?

—Нет, не подтверждаю. Может, и был разговор против советской власти, но я этого не помню.

—Признаете ли вы себя виновным в том, что вы вели антисоветскую агитацию? — повторил дважды следователь.

—Виновным себя не признаю, но вторично заявляю, что, может, и был разговор против советской власти, но я этого не помню.

Аресты: Московская о., Верейский р., с.Симбухово

Год ареста: 1937

День ареста: 9

Месяц ареста: сентябрь

Был арестован вместе с церковным старостой Семеном Яковлевичем Туркиным.

Они были заключены в Можайскую тюрьму

Осуждения: тройка при УНКВД СССР по Московской обл. 22/09/1937

Обвинение: «активная к/р деятельность, которую вел вместе со старостой

Туркиным, а/с агитация, рапространение клеветы о Соввласти и колхозном строительстве, религиозная пропаганда, антисоветские разговоры».

Статья ст.58-10 УК РСФСР

Приговор высшая мера наказания — расстрел

Групповое дело: «дело священника Петра Юркова и церковного старосты Семена

Туркина, Московская о., с. Симбухово, 1933г.»

Из обвинений, выдвинутых против о. Петра и Семена Туркина: «… Занимались а/с деятельностью… Везде и повсюду старались завербовать себе побольше сторонников… Вели религиозную пропаганду… В 1936г. участвовали в нелегальном собрании верующих… «.

Виновным в к/р деятельности и а/с агитации о. Петр себя не признал.

22 сентября священнику о.Петру Юркову был вынесен приговор о расстреле

Места заключения: Московская о., г.Можайск,  Москва, тюрьма НКВД (Таганская?).

Место расстрела: Московская о., пос.Бутово, «Бутовский полигон»

Место захоронения Московская о., пос.Бутово, «Бутовский полигон»

Канонизация: Священномученик священник Петр Юрков. Дата 20040817

Кем канонизирован: Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16

августа 2000г. Священный Синод, Определение от 18 августа 2004г.

Кто представил: Московская епархия

Дни памяти:

  1. Собор новомучеников и исповедников Российских  Первое воскресение, начиная от 25.01/07.02.
  1. Старый стиль 10.09, новый стиль 23.09.

День мученической кончины (1937г.)

Реабилитация: 1989.07.21 по году репрессий 1937г.

ИСТОЧНИКИ:

Публикации:

   Мартиролог расстрелянных и захороненных на полигоне НКВД «Объект Бутово» 08.08.1937-19.10.1938. М.:»Зачатьевский монастырь», 1997. 420с., с.399. Жития новомучеников и исповедников Российских XX века Московской епархии. Дополнительный том III. Тверь:»Булат», 2005. С.75-80.

Документы:

1. ГА РФ. Ф.10035. Оп.1. Д.22938.

  1. Журнал N 39 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 17 августа 2004г.

 

 

   

 

Туркин Семен Яковлевич (1870-1937), ктитор, мученик.

расстрелян на полигоне Бутово 23 сентября 1937 года.

Память 23 сентября, в Соборе новомучеников

и в Соборе Бутовских новомучеников.

 

 

 

 

Родился 1 февраля 1870 года селе Симбухово Верейского уезда Московской губернии в семье крестьянина. Окончил сельскую школу; с 1894 по 1897 год он служил в армии в чине унтерофицера; по окончании службы несколько месяцев был урядником в Наро-Фоминске, а затем жил в родном селе, где некоторое время был волостным старшиной.

В 1918 году он стал свидетелем восстания крестьян в Верейском уезде. Узнав о происшедшем возмущении против советской власти, Семен Яковлевич пошел сначала посмотреть, что происходит, а затем попытался уговорить крестьян разойтись, но его никто не послушал, и он ушел. На обратной дороге его арестовал ехавший на подавление восстания отряд латышей и отправил под конвоем в Верею. После допроса Семен Яковлевич был освобожден.

В двадцатых годах он организовал строительную артель, брал подряды и строил дома.

В 1933 году он был выбран старостой Успенского храма в Симбухове.

В конце тридцатых годов начались беспощадные гонения на Русскую Православную Церковь. Настоятель Успенского храма Петр Алексеевич Юрков и староста Семен Яковлевич Туркин были арестованы 8 сентября 1937 года и заключены в тюрьму в городе Можайске.

Были вызваны дежурные свидетели, которые показали, что священник и староста занимались антисоветской деятельностью, что везде и повсюду они старались завербовать себе побольше сторонников, что для этого староста храма в чайной села Симбухова специально заводил с колхозниками разговор на религиозную тему, что он грозил разными карами людям, не посещающим церковь, и доказывал, что по новой конституции церковь приобрела большие права и ее теперь никто тронуть не может. Свидетели утверждали, что Семен Яковлевич среди строительной артели заводил антисоветские разговоры, говоря, что советская власть – дело неустойчивое и недолго продержится; они заявили также, что священник и староста вели религиозную пропаганду: священник, воспользовавшись праздником, призывал колхозников возвратиться к вере, говоря, что придет время, да поздно будет, – забыли церковь, забыли Бога, но это вам вспомнится.

Одновременно с дежурными свидетелями следователь допросил старосту Семена Яковлевича:

– Вы арестованы за антисоветскую деятельность, которую вели совместно со священником Юрковым. Дайте правдивые показания по этому вопросу.

– Я в течение четырех лет служу церковным старостой и, естественно, имею связь со священником нашей церкви Петром Алексеевичем Юрковым по совместной работе, но антисоветской агитации мы никогда не вели.

– Следствию известно, что вы, в момент выпуска проекта сталинской конституции, в чайной в присутствии посетителей говорили, что партия одумалась и дала права Церкви. Дайте ваши показания.

– Не отрицаю, что разговор о конституции в чайной был, но произошло это следующим образом. Я пришел в чайную, где мне гражданин, фамилию его не помню, начал говорить, что, мол, конституцию новую выпускают и мы закроем вашу церковь, на что я ему возразил, что теперь не закроете, раз дали свободу и отделили Церковь от государства, мы теперь можем свободно проповедовать. Больше я ничего не говорил.

– Следствие располагает материалами, что в 1936 году вы совместно с Юрковым проводили нелегальные собрания верующих. Дайте показания по этому вопросу.

– Не отрицаю, что в 1936 году мы собирались в церкви, но Юркова в это время не было, собирались для разрешения церковных дел.

– Следствие располагает материалами, что вы выступали против советской власти, заявляя, что этой власти осталось недолго существовать. Требуем от вас правдивых показаний по данному вопросу.

– Категорически это отрицаю, так как я против советской власти никогда не выступал и виновным себя в этом не признаю.

22 сентября тройка НКВД по Московской обл. приговорила священника и старосту по ст.58-10 УК РСФСР за «активную контрреволюционную деятельность, распространение клеветы о сов. власти и колхозном строительстве» к расстрелу.

Священник Петр Юрков и староста храма Семен Яковлевич Туркин были расстреляны на следующий день, 23 сентября 1937 года, и погребены в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.

Симеон Туркин причислен к лику святых Новомучеников Российских постановлением Священного Синода 18 августа 2004 года для общецерковного почитания.

ИСТОЧНИКИ:

Публикации:

1. Мартиролог расстрелянных и захороненных на полигоне

НКВД «Объект Бутово» 08.08.1937-19.10.1938.

М.:»Зачатьевский монастырь», 1997. 420с. С.399.

2. Жития новомучеников и исповедников Российских XX века Московской епархии.

Дополнительный том III. Тверь:»Булат», 2005. С.75-80.

Документы:

  1. ГА РФ. Ф.10035. Оп.1. Д.22938.

2. Журнал N 39 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 17 августа 2004г.

 

В часовне на месте разрушенного Успенского храма д. Симбухово ежегодно в день памяти сщмч. Петра Юркова и мч. Симеона Туркина, которые служили в храме в годы жестоких гонений на Русскую Православную Церковь в 1935-1937 годах, 23 сентября совершается молебен.

Молебен часто посещает внук мч. Симеона, Александр Иванович Туркин, который  активно принимает участие в возрождении Успенского храма.

 

 

 

 

.